Resumo dos principais temas da sociologia de Max Weber

Disciplina Sociologia – Professor Felipe Rocha

Este material serve de apoio aos alunos que pretendem rever alguns dos principais temas trabalhados por Max Weber nas aulas de sociologia.

O trabalho versará sobre uma revisão da sociologia weberiana abordando seus principais temas.

A sociedade X o indivíduo para Weber 

Para compreender como Max Weber compreende a relação entre homem e sociedade nós precisaremos retomar as ideias de outro sociólogo, Émile Durkheim que acreditava que o indivíduo era determinado pela sociedade, sendo assim, o mesmo não tinha liberdade e a este cabia apenas a este ceder às determinações da mesma. Por exemplo, ele através de estudos demostrou que homens e mulheres solteiros tentem a se suicidar mais que os casados, isso porque a pressão social, especialmente em sua época, para pessoas com mais de 35 anos que não eram casadas era muito forte fazendo que estes tendessem ao suicídio.

Para Weber o homem tem mais liberdade, não significa que ele tenha liberdade plena, mas que existem grupos de pessoas que tem interesses e características comuns e podemos escolher fazermos parte de um ou de outro, no entanto, de forma geral todos os grupos são influenciados pela sociedade, por exemplo, se eu escolho ser um roqueiro a sociedade e mesmo meu grupo de amigos espera de mim um comportamento de roqueiro, mas se eu for religioso serei constrangido para agir como tal, então em última analise minha liberdade é só para escolher que grupo eu quero fazer parte.

Para simplificar o estudo destes grupos Weber criou o conceito de TIPOS IDEAL, em outras palavras, é através da ação social ou da forma de agir de uma pessoa podemos classificar sua ação em grupos:

TIPO RACIONAL ou AÇÃO SOCIAL COM RELAÇÃO A FINS – Aquelas pessoas que sempre agem de forma racional e refletem sobre sua ação no mundo tendo em conta suas consequências.

AÇÃO SOCIAL COM RELAÇÃO A VALORES – As pessoas tomam sua crença, as coisas que acreditam para orientar sua ação no mundo.

TIPO TRADICIONAL ou AÇÃO TRADICIONAL – Enxergamos o mundo através daquilo que foi nos ensinado, segundo a tradição de nossos pais, do lugar que vivemos ou de onde viemos ou do nosso grupo social guiamos nossa ação social no mundo.

TIPO EMOTIVO ou AÇÃO SOCIAL AFETIVA – Aquelas pessoas que agem pela emoção sem tomar em conta a razão.

Cabe destacar que ninguém faz parte de um só tipo ou tem a ação social concentrada em um destes tipos, pois se toma as características mais presentes nas pessoas para classificá-las. O tipo ideal é apenas uma forma de simplificar a compreensão de como as pessoas agem e assim poder estudar a ação dos diferentes grupos sociais.

Objetividade das ciências sociais

O primeiro para aqui é compreender o que é ciência social e para tal vamos começar pelo que é ciência natural. Ciência natural é a física, química, a biologia e a astrologia. Estas ciências se baseiam em sistemas, em números, no entanto, o sistema digestivo é igual em todo mundo, não importa se o homem vive no Japão ou na Guatemala, e as descobertas científicas destas áreas são universais, já no caso das ciências sociais não podemos agir da mesma forma, já que as culturas do Japão ou da Guatemala diferem quando pensamos em estudar fenômenos sociais, por exemplo, desemprego, cultura, número de divórcios, porém quando a sociologia surgiu, como ela foi muito influenciada pelas ciências naturais e pelas ideias do racionalismo presentes no iluminismo ela tentou por muito tempo usar o mesmo método das ciências naturais. 

Durkheim acreditava que um cientista social ao estudar um fenômeno não poderia se envolver com o mesmo, deveria se manter isolado deste e pesquisá-lo como quem olha por cima, para que não fosse influenciado pelas formas de ver do grupo ao que pesquisa, também alguém que pertence a um grupo jamais poderia pesquisar o mesmo grupo, assim o cientista social se torna imparcial ou em outras palavras ele se trona neutro sem ser influenciado e logo sua analise se torna pura.

Max Weber para começar não acredita que o cientista social pode ser imparcial, pois todos nós temos uma visão de mundo e quando pesquisamos algo não nos despimos totalmente destas crenças, desta forma de ver o mundo. Assim, não é proibido para Weber que eu como pesquisador pesquise um grupo social ao qual eu faça parte, ou que me aproxime mais da comunidade a qual eu estou pesquisando, no entanto, eu como pesquisador deve obrigatoriamente ter uma visão mais ampla do que a do grupo que estou estudando, não deixando que a proximidade invalide minha pesquisa.

A imparcialidade total não existe e isso não significa que por isso devemos desistir de sermos imparciais. 

O progresso do capitalismo e a ética protestante

Outro ponto importante é perceber que Max Weber ao contrário de Karl Marx que pensava o capitalismo como uma luta de classes via o capitalismo como algo próprio da modernidade. Weber entende que a ética protestante calvinista ou em outras palavras os evangélicos que pertenciam ao grupo de Igrejas com base nas ideias do suíço João Calvino que tinha muita influência em países como Alemanha, EUA, Reino Unido, dentre outros acreditavam na importância do trabalho duro, de economizar dinheiro vivendo uma vida austera (Austero = ato de ter rigor com os gastos, de viver uma vida simples sem muito luxo) e por último de investir o dinheiro que acumularam, pois estes acreditavam que quando eles eram bem sucedidos era um sinal que eles eram eleitos de Deus.

Foram estas pessoas que juntaram dinheiro e construíram grandes indústrias, bancos em seus países, contribuindo assim, segundo Weber para o desenvolvimento do capitalismo.

A modernidade e a burocracia

Para Weber a burocracia tem ligação direta com a burocracia, pois a cada dia é necessário mais regras para organizar a administração pública por exemplo. Um exemplo disso é que para matricular-se na escola é necessário documentos, histórico escolar, conta de luz como comprovante de endereço, assim como uma pessoa para ser professor tem que ter faculdade, para ganhar mais tem que ter pós- graduação, sendo assim a burocracia é um fenômeno ligado à modernidade e enquanto mais avançado um país é, mas burocracia ele tem, por exemplo, em vários países da Europa é necessário ter mestrado para trabalhar com a educação infantil.

Os Estados Unidos tende a ser mais burocrático que o Brasil, isso é, existem mais áreas que pedem pessoas com especialização, há regras mais rígidas em muito mais áreas, isso se dá porque enquanto mais avançado é um país mais burocracia ele tem para Weber, pois a burocracia é a própria racionalização da administração pública e é uma tendência que obrigatoriamente avançara com a modernidade.

Weber e a política

O que é Estado, uma definição legal seria um sinônimo de governo, mas é mais que isso, eu posso falar que todo Estado tem um território, dentro deste território tem soberania, tem população o que é a definição clássica de um Estado, mas Weber fala de suas múltiplas facetas, por exemplo, Estado como governo amparado numa estatal, Estado como poder judiciário, Estado como executor de políticas públicas, mas há uma faceta que só o Estado tem, é o único que detém o legitimo poder da força, aí ele se aproxima de Marx. Ninguém mais pode prender legitimamente.

Outro papel é o do político, para Weber há três fundamentos da legitimidade do Estado ou o que faz que o Estado, a política e o político sejam aceitos e eles são:

1      1) Poder tradicional – Eu obedeço ao poder do Estado ou o do político porque é uma questão de tradição, um exemplo é uma pessoa que é respeitada e por isso nós o obedecemos;

2        2)  Poder carismático – Aquele político que tem uma boa lábia e nos convence disso e na história muitos políticos para o bem o para o mal detiveram este poder, como por exemplo, Hitler, Getúlio Vargas ou o Argentino Juan Perón.

3    3)  Poder legitimo – É aquele que é dado através das instituições, por exemplo, através do voto e que por isso o reconhecemos como legitimo.

Ganhei uma bicicleta dos meus alunos de presente

Ontem tive uma surpresa a qual eu realmente não esperava, uma surpresa que me deixou emocionado, pois um ou dois dias antes quando fui ao mercado uma aluna havia me dito que a turma do terceiro ano A do Colégio Estadual Euclides da Cunha me daria um presente, mas não imaginava o que fosse e para minha surpresa ontem quando entrei na sala tinha muita gente gravando e vi o professor William de filosofia, vi a pedagoga Jacira e até a diretora e os alunos leram lindos versos, além de me darem de presente uma bicicleta, um cartão lindo e um jogo de canetas e eles terem se importado foi o que mais me emocionou.

Prova comentáda ENEM 2015 - Ciências Humanas prova amarela

Decidi fazer a prova de ciências humanas mesmo ainda sem ver o gabarito, depois assistir as respostas comentadas dos professores e responder questão por questão fazendo comentários.

A ética protestante o espírito do capitalismo de Max Meber

Capital cultural de Pierre Bourdieu

Aula sobre a democracia

Trabalho de sociologia sobre o liberalismo

TRABALHO DE SOCIOLOGIA

O QUE É LIBERALISMO

O objetivo deste trabalho é compreender dentro de uma das linhas gerais o que é o liberalismo em suas duas vertentes, isso é, o liberalismo político e o liberalismo econômico e ao fim da leitura do texto base vocês escreverão numa folha a parte a resposta para algumas perguntas que formularei, é importante destacar primeiro que este assunto é bastante importante, inclusive para quem irá fazer a prova do ENEM, já que é uma das competências do ensino médio e segundo o trabalho valerá dois pontos. Não é preciso entregar a folha agora, me entreguem na próxima aula, além disso, embora a leitura seja coletiva, cada um deve me entregar individualmente em folha de caderno a parte as respostas pessoalmente na próxima aula  e cabe destacar que deixarei uma cópia na biblioteca para quem desejar tirar xerox.

LIBERALISMO POLÍTICO

Para compreender o que é liberalismo político temos que voltar a um período político quando o rei governava sozinho, período chamado de absolutismo e neste período além do rei, havia pessoas que tinham títulos de nobreza, por exemplo: condes e condessas, lordes, comendadores e etc. Estas pessoas tinham estes títulos de forma hereditária, isso quer dizer que quem era lorde ou conde ou tinha qualquer outro título de nobreza passava aos filhos este título e estas pessoas tinham muitos privilégios como viver da renda das terras que tinham sem precisar trabalhar, não pagar impostos e, além disso, tinham muita influência política na corte do rei, por isso estas pessoas eram consideradas de sangue azul.

Por outro lado existiam os trabalhadores que trabalhavam muito e pagavam altos impostos para garantir que a nobreza continuasse a viver numa vida de privilégios, não existiam escolas públicas para a classe trabalhadora e se quer serviços públicos para esta classe e estas pessoas não tinham o direito de reclamar, pois se acreditava que esta era a vontade de Deus e nem mesmo se alguém que não fosse nobre enriquecesse por montar uma fábrica, por exemplo, esta pessoa não detinha o poder político, pois esta pessoa não tinha sangue azul ou privilégios de nascimento.

O pai do liberalismo político foi o inglês John Locke que nasceu em 1632 em Wrington na Inglaterra e faleceu em Harlow no mesmo país em 1702. Locke acreditava que todas as pessoas eram iguais, isso é, não deveria haver privilégios de nascimento, que todos teriam direito de ascender socialmente com igualdade e que as pessoas tinham direito a propriedade privada e para isso pregava o fim do absolutismo, pregava que o rei não deveria deter o poder político sozinho e foi o primeiro a propor a separação dos poderes que mais a frente Montesquieu formulou em poder executivo, legislativo e judiciário. Se tomarmos o Brasil como exemplo a presidente da república detém o poder executivo, o poder legislativo é representado pelos deputados e senadores e os juízes do supremo representam o poder judiciário e um limita o poder do outro.

Para Locke todo homem deve ser livre e o liberalismo político prega a liberdade do indivíduo, inclusive limitando o poder do Estado que não deve influenciar de forma excessiva na vida das pessoas.

O liberalismo político prega a garantia dos direitos naturais do homem ou em outras palavras a vida, a liberdade e a propriedade e prega eleições livres, e a garantia dos direitos individuais de cada homem e foi abraçado pelas burguesias nacionais no nascimento do capitalismo, pois a classe burguesa ou em outras palavras os donos das fábricas ou aqueles que detinham os meios de produção, mas não o poder político se alinharam aos camponeses e aos trabalhadores urbanos para derrubar os privilégios da nobreza e o poder absoluto do rei através da revolução francesa, no entanto, após derrubarem estes privilégios começaram a garantir os seus próprios privilégios e aos poucos desfizeram a aliança que haviam feito com os trabalhadores.

É importante destacar que os princípios do liberalismo político são contrários ao absolutismo, onde só o rei detém o poder político e ao socialismo, onde o Estado nacional limita a liberdade de individual através de um Estado forte que busca conter a liberdade pessoal por uma liberdade coletiva privilegiando a igualdade frente a liberdade, já que no liberalismo a liberdade por muitas vezes pode se confrontar com a liberdade, já que não se pode limitar a propriedade e nem o desenvolvimento econômico de um homem isso pode fazer que a desigualdade cresça por uns ter muito mais que os outros e os que tem menos tem sua liberdade limitada pela sua própria condição.

LIBERALISMO ECONÔMICO

Muitas pessoas confundem liberalismo político com liberalismo econômico, no entanto há diferenças fundamentais as quais explicarei neste texto.

O pai do liberalismo econômico diferentemente do liberalismo político que foi John Locke foi Adam Smith que nasceu em 1723 em Kirkcaldy na Escócia e faleceu em Edimburgo no mesmo país que faz parte do Reino Unido em 1790 e além de pai do liberalismo ele foi considerado um dos pais da economia moderna. Smith estava preocupado como funcionava o mercado e as leis que o governavam e para ele o mercado tinha leis que o regulava, um exemplo disso é a lei da oferta e da demanda, imaginemos que estamos andando no deserto há mais de um dia e estamos com muita cede, porém temos R$ 5.000,00 na carteira e um vendedor de água aparece quando estamos quase morrendo de cede devido ao calor e ele oferece uma garrafinha de água por R$ 1.000, 00 e como estamos com muita cede e só há um vendedor e como no deserto não encontraremos outro resolvemos pagar este preço por ela, porém se estivermos na cidade onde há várias marcas de água, muitos lugares que vende e ainda a possibilidade de beber água em casa o máximo que alguém pode pagar numa garrafinha de água é R$ 5,00, logo a disponibilidade de um produto e a necessidade que temos dele impacta diretamente em seu preço.

A segunda lei é a lei da livre concorrência e imaginemos agora o preço de uma calculadora digital simples, daquelas que a gente hoje compra de R$ 2,00 a R$ 10,00, mas imaginemos quando surgiu a primeira calculadora e só havia uma fabrica que a produzia, suponhamos que este preço seria equivalente a R$ 200,00 nos dias de hoje. Quando há muitas pessoas que produzem o mesmo produto seu preço tende a cair e observe que interessante: vocês já devem ter visto um sorvete mexicano chamado paleta que chegou ao Brasil há pouco tempo, os primeiros a vender este produto chegavam a vendê-lo por R$ 18 e como o sorvete virou moda muita gente o comprava e as pessoas que o vendiam tinham muito lucro, no entanto isso tende a chamar a atenção de outros comerciantes que atrás do lucro que podem ganhar com o sorvete também começam a oferecer este produto e como consequência temos o aumento da concorrência e consequentemente a queda dos preços do sorvete paleta que hoje já pode ser encontrado em alguns lugares por R$ 4,00. Como último exemplo, imaginemos que muitas empresas venham para Matelândia e muita gente venha para cá com essas empresas e comece a construir casas na cidade, se temos poucos pedreiros a busca por este profissional se torna grande e seus salários sobem, porém se ao contrário existem muitos pedreiros e poucas obras seus salários despencam. Em suma Adam Smith acreditava que por estas leis a economia se auto-regulava o que ele chamou de mão invisível do mercado e não haveria a necessidade de intervenção do governo nem mesmo para criar um salário mínimo, controlar preços e até hoje existe países que não tem um salário mínimo, por exemplo, a legislação que criou o primeiro salário mínimo na Alemanha é recente, pois se acreditava que as próprias leis do mercado regulariam preços e salários. É importantíssimo compreender que para Adam Smith e os liberais o governo não deve criar leis para regular o mercado e deve se preocupar apenas em criar infraestrutura como estradas para a escoação da produção e o Estado deve ter funções mínimas ou em outras palavras ser um Estado mínimo, pois assim cobrará menos impostos e as empresas teriam mais lucros o que ajudaria no desenvolvimento da economia.

O momento que o liberalismo econômico começou a falir foi depois da primeira guerra mundial, pois durante a primeira guerra a Europa ficou destruída, inclusive seu parque industrial. Como a produção européia era exportava para todo o mundo e neste momento que sua indústria estava destruída os Estados Unidos começou a produzir em escala e exportavam para todo o mundo o que gerou muita riqueza para o país e as pessoas investiam nas ações das empresas e como o governo que seguia os ideias liberais não regulavam as empresas quando a crise na Europa começou a passar e suas empresas começaram a se recuperar, as empresas americanas continuavam a produzir muito, seus estoques ficavam encalhados, mas as empresas fraudavam os balancetes de lucros para garantir que suas ações tivessem um preço alto e como consequência no dia 24 de outubro de 1929 quando houve o chamado “crash” da bolsa de Nova Iorque veio à tona estas irregularidades o que fez que suas ações despencassem gerando uma grave crise econômica nos estados Unidos e falências e desemprego período conhecido nos Estados unidos como a grande depressão, onde se começou a duvidar que o mercado pudesse viver sem a intervenção do Estado.

A solução da crise se deu com as ideias do economista britânico John Keynes que pregava que o Estado devia sim intervir na economia a fim de acelerar a sua recuperação e suas ideias foram postas em pratica pelo presidente norte-americano Franklin Delano Roosevelt com uma política conhecida como “new deal” ou novo acordo, onde o Estado empregava um grande número de pessoas com uma política muito parecida com a atual bolsa família, onde os desempregados ganhavam para fazer qualquer serviço e o objetivo não era fazer as pessoas trabalharem, mas sim ter renda e com esta renda as pessoas voltavam a comprar e como consequência as empresas começavam a vender, a ter lucros e a contratar, além disso, o governo começou a controlar preços, comprar grandes estoques de produção agrícola encalhados para queimar a fim de que sem grandes estoques os preços destes produtos se recuperassem e podemos observar que as ações que o presidente Roosevelt tomou representava a intervenção do Estado na economia diferentemente do que pregava o liberalismo econômico, mas estas ações fizeram o seu país voltar a crescer..

            O que cabe dizer é que os liberais pregam um Estado mínimo, um exemplo é o Paraguai, país onde não há saúde para todos e só os que tem um seguro de saúde que representam menos da metade da população, no entanto, tem a menor taxa de impostos entre os países vizinhos, outro exemplo é os Estados Unidos, onde a saúde é privada, não existe universidade pública gratuita e isso ocorre devido a ideologia que é predominante nos Estados Unidos hoje que é o liberalismo numa vertente chamada de neoliberalismo que surgiu em especial a partir da década de 70 e se espalhou por países como Inglaterra no período de governo de Margareth Tatcher, no Chile no tempo da ditadura de Pinochet e chegou na Argentina nos governos de De La Rua e Carlos Menem e de forma menos expressiva no Brasil nos governos de Fernando Collor e Fernando Henrique e ainda tem influencia nas decisões políticas até nossos dias, pois a ideologia das ações políticas a nível econômico são pensadas hora levando em conta um Estado com poucas funções que cobra poucos impostos e por isso é leve para que as empresas possam crescer e assim também a economia do país crescer e em outros momentos se prega um Estado com maior nível de políticas sociais e com maior carga tributária, mas que por sua vez também pode gerar crescimento, pois diminui as desigualdades e não há uma receita.

No mundo alguns países seguem a linha dos Estados intervencionistas, por exemplo, a Suécia, a Dinamarca e a Finlândia que são dois países com melhor qualidade de vida do mundo, porém se tomarmos como exemplo a Suécia, eles cobram 56% de imposto de renda, carga tributária muito maior  que no Brasil que a maior alíquota de imposto de renda que é para os mais ricos é de 27,5% e por outro lado outros países como Estados Unidos, embora cobrem uma taxa alta de imposto de renda 40% investe pouco em serviços públicos e cobra um imposto menor das empresas preferindo taxar a renda que a produção diferentemente do que faz o Brasil, onde a maior parte dos impostos incide sobre o preço dos produtos e sobre a produção, já no Paraguai a maior taxa de imposto de renda para os mais ricos é de 10% e é importante destacar que a menos que três anos atrás nem se quer existia um imposto de renda no país.

Suécia, Dinamarca e Cuba são exemplos de países onde o governo  de políticas de bem-estar social com alto grau de participação do Estado na economia assim como a França em menor grau e cabe destacar que aqui não se quer fazer juízo de valor, pois nem todos países que o Estado intervém na economia são ricos e desenvolvidos, há casos que é justamente ao contrário , Os Estados Unidos, Chile e Paraguai são exemplos de Estados com pouca intervenção e há casos intermediários como Inglaterra.

PERGUNTAS

1)    Quais autores foram considerados os pais do liberalismo econômico e político?

2)    Explique o que quer dizer que o liberalismo econômico prega o Estado mínimo?

3)    O que quer dizer mão invisível do mercado?

4)    Quais são os princípios do liberalismo político?

Observe que para ajudar eu procurei marcar em negrito as palavras-chave que levam as respostas, no entanto você não conseguirá responder sem ler o texto inteiro e cabe destacar que em caso de muitas respostas idênticas na mesma sala eu anularei a prova e não darei nota, pois o objetivo é fazer vocês pensarem o que é essencial para uma educação autônoma e eficaz que sirva para a vida.